(دیار ماندگار)از صدای سخن عشق ندیدم خوشتر یادگاری که در این گنبد دوار بماند

متن مرتبط با «تاثیر کرونا بر خشونت های خانگی» در سایت (دیار ماندگار)از صدای سخن عشق ندیدم خوشتر یادگاری که در این گنبد دوار بماند نوشته شده است

پیام تبریک سرهنگ باقر رجبی ویسرودی فرمانده انتظامی املش به مناسبت گرامیداشت ” روز خبرنگار ”

  •     فرمانده انتظامی شهرستان املش به مناسبت گرامیداشت ” روز خبرنگار ”  پیام تبریک صادر کرد .متن پیام بدین شرح است :            “بسم الله الرحمن الرحیم”” ن و القلم و ما یسطرون “ ” سوگند به قلم و آنچه می نگارد “۱۷ مرداد ، روز خبرنگار ، یادآور ایثارگری و جهاد تلاشگران عرصه اندیشه و قلم است ، انسان های متفکر و فرهیخته ای که در راه روشنگری و آگاهی بخشی جامعه نقش بی بدیلی دارند و نه فقط با قلم و  تفکر و اندیشه خود سنگربان جبهه جنگ نرم و حافظان ارزشها و اخلاقیات جامعه  بوده  بلکه  حتی جان خود را نیز تقدیم انقلاب و نظام نموده اندیقینا خبرنگاران تصویرگر زمان خویش هستند زیرا همواره در عمق جامعه زندگی می کنند و سلامت فکری و فرهنگی هر جامعه ای مرهون تلاش های شبانه روزی آنهاست.اینجانب ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهدای عرصه رسانه ” روز خبرنگار ” را به تمامی خبرنگاران و اصحاب خستگی ناپذیر رسانه تبریک  عرض میکنم و   موفقیت و سربلندی همه خبرنگاران عزیز را  در رسالت بسیار خطیر خبرنگاری و اطلاع رسانی از خداوند متعال مسئلت می نمایم.فرمانده انتظامی شهرستان املش,پیام تبریک، سرهنگ باقر رجبی ویسرودی، فرمانده انتظامی املش، گرامیداشت ” روز خبرنگار ” ...ادامه مطلب

  • پیام تبریک به مناسبت گرامیداشت روز پرستار

  •         بسم الله الرحمن الرحیم یقینا تلاش‌های ارزشمند کسانی که به نام پرستار از آنان یاد می کنیم بر کسی پوشیده نیست و در این شرایط  حساس کشور که درگیر بیماری منحوس کرونا هستیم بی تردید وظیفه سنگین تلاشگران عرصه سلامت بویژه پرستاران در فرآیند درمان که با انگیزه الهی ایثار می کنند و با  از خودگذشتگی جان پرتالم بیماران را آرامش و امیدواری می بخشند، خدمتی بزرگ و قابل تحسین است. اینجانب با گرامیداشت یاد و خاطره شهدای عرصه سلامت، ضمن تقدیر و تشکر از فداکاری کادر درمان، روز میلاد باسعادت بانوی بزرگ اسلام و روز ” پرستار” را که مزین به نام مبارک حضرت زینب (س) است به پرستاران ایثارگر تبریک عرض نموده، سلامتی و توفیق روز افزون شان را‌ از خداوند سبحان  خواستارم و قطعه شعر خودم را با نام ” پرستار ” تقدیم همه پرستاران عزیز ایران زمین می نمایم. پرستار روز تکریم پرستار است و بس آنکه با بیمار همیار است و بس آنکه در روز و شب دنیای خود او سراسر فکر بیمار است و بس هر زمانی درد تورا طاقت برید چوخطابت با پرستار است و بس دست آرامش او همچون طبیب نام او گویا پرستار است و بس کارش از زینب(س) نشانی می دهد چونکه او غمخوار بیمار است و بس باقرا این جمله را بسیار زیبا گفته ای نام زینب(س) هم پرستار است و بس قطعه ای از شعر من تقدیم اوست آنکه نامش چون پرستار است و بس  نویسنده: سرهنگ با قر رجبی ویسرودی - فرمانده انتظامی شهرستان املش –   ,سرهنگ با قر رجبی ویسرودی - روز پرستار- شعر- پرستار- فرمانده انتظامی املش- پیام تبریک- تشکر ...ادامه مطلب

  • واکاوی دوشاب پزی نمونه ای از مشارکت اجتماعی در فعالیتهای روستایی گیلان از دیدگاه کارکردگرایی

  • از آنجایی که زندگی اجتماعی انسانها حاصل تعامل و مشارکت آنهاست و فعالیت های مشارکتی پایه و اساس حیات اجتماعی بویژه در جوامع سنتی می باشد که در تعریف مشارکتParticipation) )به‌معنی به‌کار گرفتن منابع شخصی به‌منظور سهیم شدن در یک اقدام جمعی است.[1]یعنی  مشارکت عملی جمعی، آگاهانه و داوطلبانه است که دربردارنده دخالت در امور عمومی و در سطوح مختلف تصمیم‌گیری­های .... تا مساعدت مستقیم به ارضای نیازهای اجتماعی و همچنین دخالت مردم در کارکرد سازمان­هایی است که حیات کاریشان به آن بستگی دارد.[2]با تامل در هدف مشارکت که همفکری، همکاری و تشریک مساعی افراد در جهت بهبود کمیت و کیفیت زندگی در تمامی زمینه‌هاست که در نگاه علمی در این نوشتار از نگاه مکتب جامعه شناسی(کارکردگرایی)به ان پرداخته شده مکتب کارکردگرایی (Functionalism)؛ این مکتب توجه خود را به نقش‌ها و کارکردهایی معطوف می‌دارد که مشارکت افراد یا گروه‌ها در جامعه موجب پدید آمدن آن‌ها می‌شود. از نظر طرفداران این مکتب عملکرد یا فونکسیونی که مشارکت گروه یا طبقه خاصی در جامعه به‌وجود می‌آورد، حائز اهمیت است. زیرا در نتیجه این کارکردها، نظام اجتماعی می‌تواند به حیات خود ادامه دهد و انسجام اجتماعی و وفاق جمعی را پدید آورد. در این مکتب، نقشی که هر جزئی از ساخت اجتماعی در رابطه با کل در نظر گرفته می شود. با بهره گیری از نظریه بالا از آنجایی که زندگی اجتماعی بویژه در گذشته بر مبنای فعالیتهای سنتی استوار بود بیش از هر زمانی نیازمند ایفای نقش اننسانها در فعالیت های گروهی بود بطوری که در روابط اجتماعی پایدار که حتی بصورت سنتی در آمده از اهمیت خاصی برخوردار بوده و این ایفای نقش شاید تا سالیانی منحصر به فرد یا افراد یا قبیله ای خاصی می شدکه در ادامه بصورت مصداقی پرداخته خواهد شد، دوشاب پزی یکی از فعالیت هایی است که هم می توان به عنوان یک آیین کهن به آن پرداخت و به آداب و رسوم‌ و شیوه های مشارکت پرداخت که این فعالیت براساس روابط پایدار نهادینه‌شده در جامعه‌ و میزان مشارکت افراد را تحت تأثیر قرار می‌دهد و حتی ساخت جامعه را حفظ می‌کند و موجب بقا و ادامه حیات آن‌ها می‌شود. در مکتب کارکردگرایی که توجه خود را به نقش‌ها و کارکرد,دکتر باقر رجبی ویسرودی- واکاوی دوشاب پزی- مشارکت اجتماعی در فعالیتهای روستایی گیلان از دیدگاه کارکردگرایی ...ادامه مطلب

  • فرمانده انتظامی املش به مناسبت روز معلم پیام تبریک صادر کرد

  • فرمانده انتظامیاملش به مناسبت روز معلم پیام تبریک صادر کرد،  متن پیام بدین شرح است : بی شک پچمداران تعلیم و تربیت با اندیشه بلند خود در شرایط گوناگون با هنرمندی خویش توانسته اند برای پیشرفت و اعتلای سرزمین عزیزمان ایران نقش آفرینی نمایند، بویژه در ایام شیوع ویروس منحوس کرونا، شرایط خاصی را رقم زد اما با همت بلند معلمان دلسوز، آموزش از مسیر دیگری حرکت کرد ،آنان با تلاش صادقانه و بی وقفه خود در تربیت دانش آموزان مسئولیت پذیری را معنا کردند و نوید بخش آینده ای بهتر برای کشور عزیزمان شدند. آموزش انسان های موفق و تربیت انسان های پاک نیت و توانمند، توفیقی است که نصیب معلمان شده است. اینجانب ضمن تبریک روز معلم بر تمامی معلمان پرتلاش سرزمین اسلامی ، توفیق روزافزون و سربلندی را برای یکایک معلمان فرهیخته کشورمان را از خدای متعال مسئلت می نمایم .   سرهنگ دوم باقر رجبی ویسرودی فرمانده انتظامی شهرستان املش ,سرهنگ دوم باقر رجبی ویسرودی فرمانده انتظامی شهرستان املش-مناسبت روز معلم پیام تبریک صادر کرد- بی شک پرچمداران تعلیم و تربیت ...ادامه مطلب

  • تاثیر کرونا بر خشونت های خانگی

  • خشونت پدیده ای که در طول تاریخ همزاد بشری بوده و دارای ابعاد و اشکال گوناگونی چون خشونت خانگی بوده و همیشه به عنوان یک پدیده انسانی، اجتماعی از شرایط و عوامل متفاوتی تاثیرپذیر می باشد حال این روزها که درگیر ویروس کرونا با یک گستره عظیم جهانی هستیم که شرایط و روابط زندگی اجتماعی را برایمان بغرنج و سخت کرده است ویا به عبارتی ادیبانه تر ” حال ما خراب و حال جامعه ما هم خوب نیست ” و از هر دریچه و زاویه ای در مورد بیماری کرونا خبرهایی را می شنویم و آنچه در مورد ما انسانها بسی خسته کننده تر است محدودیت های زندگی اجتماعی است بویژه محدودیتهایَ در شد آمدی ما در سطح جامعه و یا بعبارتی قرنطینه های خانگی است. چون ما انسانها معمولا بخشی از وقت خود را در امور جاری روزانه خود در ارتباط و تعامل با دیگران می گذرانیم و این موجب روابط اجتماعی شده و گاهی حتی ایجاد دلبستگی بین ما با دیگران می شود و اما این محدودیت کرونا که این نوع روابط را بهم می ریزد موجب دلتنگی ما برای آن روابط گذشته می گردد که خودبخود آزار دهنده و زمینه ای برای بروز کم حوصلگی هایمان می شود. شکل دیگری از خشونت های خانگی در ایام قرنطینه کرونا که معمولا به شکل مشاجرات لفظی ظهور پیدا می کند و شاید منجر به بروز حالت های فیزیکی نیز گردد ناشی از حضور مداوم و مستمر افراد در خانه است چون اگرچه در بیشتر جاها گذراندن اوقات فراغت در کنار خانواده و حضور در کانون گرم خانواده موجب ایجاد صمیمیت و استحکام خانواده می گردد، اما حضور پوچگرایانه و بیش از حد نیز موجب بروز تنش می گردد چون در جای دیگر نیز بیان شده که برای کنترل خشم خود از موقعیتی که در ان قرار گرفته اید دور شوید که در این شرایط میسر نیست. همچنین اضطراب و ترس از آینده خود و جامعه موجب ایجاد فوبیا و هراس در فرد شده که خودش موجب از بین رفتن تعادل افراد در کنترل رفتار خویش و یا تصمیم گیری های غیرمنطقی می گردد که می تواند باعث بروز انواع خشونت بویژه خشونت خانگی گردد و خشونت قربانیانی داشته باشد. عدم وجود برنامه ریزی و پایین بودن سطح مدارای اجتماعی که همان تاب آوری اجتماعی در سطح جامعه می تواند کاسه صبر انسانها را به انی لبریز کرده و رفتارهای جرقه وار که ناشی از عدم برخورداری از این مهارت است می تواند بر خشونت ها بویژه خشونت خانگی تاثیر گذار ب,تاثیر کرونا بر خشونت های خانگی- باقر رجبی ویسرودی جامعه شناس ومحقق-یادگیری روشهای کنترل خشم ...ادامه مطلب

  • ویژگی های جامعه پساکرونایی

  • بی شک با شیوع کرونا در سطح کشورهای دنیا و اتخاذ تدابیر و پروتکل های بهداشتی به منظور پیشگیری از دامنه و گستره آن سبک زندگی انسانها نیز دستخوش تغییرات زیادی شده است و فرهنگ شیوه مراودات و تعاملات اجتماعى نیز تغییر کرده است بطوری که در کشورمان ایران این تغییر به راحتی قابل لمس و محسوس است مخصوصا اینکه همزمانی شیوع این بیماری با آیین دیرینه چهارشنبه آخرسال ، عید باستانی نوروز همراه بوده، برایمان بسیار قابل درک و تاثیرگذار بوده است. حال جای تامل است که اگر خدای ناکرده ویروس کرونا برای مدتی طولانی مزاحم جامعه انسانی باشد ما با شکلی از روابط اجتماعی، شیوه های زندگی ، سبکهای معاشرت مواجه خواهیم بود که می توان آن را متاثر از تاثیر کرونا دانست و در قیاس جامعه کنونی می توان از ان بعنوان ویژگی جامعه پساکرونایی صحبت کرد. چون در وجود استمرار این شرایط ما شاهد تغییرات اساسی در حوزه های مختلف خواهیم بود و رفتارها و کنش های آیندگان با آنچه نسل ما مشاهده و لمس کرده ایم،متفاوت خواهد بود که در ادامه برخی از این تاثیرات را در رفتارها و کنش های نوظهور که از پیامدهای کروناست بویژه مصادیق آن در کشور خودمان بعنوان یک جامعه ایرانی می پردازیم. از آنجایی که برابر گفته ها و یافته های مجامع پزشکی سرایت این ویروس به ویژه از انسان به انسان و آنهم در حالت های چهره به چهره زیاد است، بنابراین منجر به این می شود که جمع‌هاى دوستانه کوچکتر شود و از صله رحم ها و دید و بازدیدها و دورهمی ها و….کاسته شود. و همچنین حضور افراد جاى خود را به تصاویر و فیلم های مجازى عوض نماید. چون راهکار آن پرهیز از تجمع های انسانی است با توجه به آنچه در همین بند اخیر گفته شد به جهت کاستن روابط فیس تو فیس(چهره به چهره)در این بخش نیز ما شاهد تحولات عظیمی در حوزه فضای مجازی و تکنولوژی های مرتبط بآن۱پششد تا هم با سرعت هرچه تمام تر و باکیفیت بهتر و هزینه های کمتر نیازهای انسان در ابعاد مختلف برطرف گردد و در اینجا نیاز ضروری و حیاتی به وسایل ارتباط جمعی نوین و اینترنت و شبکه های اجتماعی و اپلیکیشن های مجازی در جامعه پساکرونایی شاهد خواهیم بود. روابط انسانی ؛ با توجه به نحوه پرورش افراد جامعه ما و شیوه چ تربیتی ما که در بر دارنده ارتباطات عاطفی و نزدیک بین افراد با انسجام و همبستگی های بالایی در بین اقشار و گروهه,دکتر باقر رجبی ویسرودی- محقق و جامعه شناس.- ویژگی های جامعه پساکرونایی-پیامدهای این بیماری در جامعه پساکرونایی . ...ادامه مطلب

  • تبریک انتصاب جناب سرهنگ باقر زجبی ویسرودی

  • بسمالله الرحمن الرحيم (ان ا... يامركم ان تودوا الامانات الي اهلها) ( همانا خدا شما را امر مي كند كه امانت ها را به اهلش برگردانيد)     سرورگرامي و برادر ارزشي:   جناب سرهنگ باقر رجبی ویسرودی سلام عليكم: انتصاب در نظام شايسته سالار ديني مفهومي فراتر از ساير نظام ها داشته و نشانگر اكتساب شرايط تخصصي، علمي، اخلاقي و نمايانگر دستيابي به موازين و معيارهاي اعتقادي در نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران مي باشد كه با ساير نظام ها در جهان تفاوت دارد. بدون شك مدال زرين خدمت و مسئوليت برازنده و زينت بخش سينه مردان بزرگي است كه دلهاي آنها آكنده از عشق به خدمت گزاري مي باشد.  مع الوصف انتصاب بجا و شاسيته حضرت عالي را به سمت  فرمانده انتظامی شهرستان املش تبريك و تهنيت عرض مي نمايم و توفيقات عاليه روز افزون در ظل توجهات حضرت بقيه ا... الاعظم (عج) و رهبري داهيانه حضرت امام خامنه اي (مدظله العالي) براي شما و خانواده محترم از درگاه ايزد منان مسئلت مي نمايیم.                                                                                                                                                                                                                    ومن الله توفیق                         ,انتصاب- باقر- ویسرودی- رجبی- شهرستان املش- فرمانده انتظامی- سرهنگ ...ادامه مطلب

  • پیام تبریک به مناسبت قبولی در آزمون دکتری

  • بسم الله الرحمن الرحیم گویند عارفان، هنر و علم کیمیاست     وان مس که گشته هم سر این کیمیا طلاست. برادر ارجمند و ارزشی جناب سرهنگ باقر رجبی ویسرودی سلام علیکم توفیق ورود به دروازه های علم و دانش یکی از موهبت هاست از سوی خداوند علیم که بی شک آدمی در سایه تلاش و جهد در کسب دانش از این موهبت بهره خواهد جست. امروز با ورود به دانشگاه و طی نمودن مدارج و مدارک عالی علمی در آتی مژده کیمیا شدن را به مس وجودت داده ای و من نیز به نوبه خود کسب موفقعیت در آزمون دکترای ph.d رشته جامعه شناسی مسائل اجتماعی را به شما رهجویان مسیر علم و دانش تبریک عرض می نمایم. از خداوند متعال استمرار موفقعیت و تداوم دانش اندوزی را برایت خواستارم و امیدوارم در ظل توجهات حضرت ولی عصر (عج) برای میهن اسلامیو عزیزمان ایران افتخار آفرینی نمایید. از طرف: همکار و ارادتمند شما-  رمضانی ,پیام تبریک به مناسبت قبولی در آزمون دکتری،جناب سرهنگ باقر رجبی ویسرودی ،در آزمون دکترای ph.d رشته جامعه شناسی مسائل اجتماعی ...ادامه مطلب

  • تحلیلی بر آسیب اجتماعی فرار از منزل

  • تحلیلی بر آسیب  اجتماعی فرار از منزل پيچيده­تر شدن روابط اجتماعي، صنعتي شدن كشورها، سست شدن روابط عاطفي حاكم بر خانواده، شكاف بين­نسلي، بيكاري، فقر، مهاجرت بي­رويه به شهرهاي بزرگ و كلان­شهرها، افزايش حاشيه­نشيني و... زمينه مناسبي براي گسترش آسيب­هاي اجتماعي فراهم آورده است. يكي از اين آسيب­هاي اجتماعي فرار دختران، پسران و حتي بزرگترها از منزل مي باشد. براي ‹‹فرار›› تعاريف متعددي وجود دارد. برخي معتقدند؛ فرار مكانيسمي است در جهت يافتن مجالي براي اثبات وجود فرد كه در خانه چنين فرصتي نيافته است و يا ميل به رهايي از قيد خانواده كه به فرار از سرپرستي و نظارت پدر و مادر منجر مي­گردد. معمولاً فرار به منظور دوري يا اجتناب از بعضي چيزها، يا براي يافتن و به دست آوردن بعضي چيزهاي ديگر صورت مي گيرد. فرار از خانه معلول شبكه پيچيده اي از عوامل مؤثر خانوادگي، رواني، اجتماعي و فرهنگي در سطح خانواده، مدرسه و اجتماع است و از آن حيث كه نه­تنها فرد را در معرض آسيب­هاي جدي رواني و جسمي قرار مي دهد، بلكه در صورت عدم انجام اقدامات مؤثر براي حل آن، به كانون خانواده و اجتماع آسيب جبران­ناپذيري وارد مي­كند بايد مورد توجه جدي مسئولان حكومتي، خانواده­ها و نهادهاي مردمي قرار گيرد. از همه مهم­تر اين­كه در برخي موارد فرزندان، قربانيان اين­گونه رفتارها مي­شوند و از سويي ديگر، بخشي از نيروي كار و توليد جامعه و سلامت جسم و روان تعداد قابل­توجهي از افراد فرداي جامعه از دست خواهد رفت. امروزه فرار نوجوانان از خانه و ترك اعضاي خانواده، بدون اجازه والدين يا وصي قانوني و یا همسر، در واقع نوعي واكنش نسبت به شرايطي است كه از نظر فرد نامساعد، غيرقابل تحمل و بعضاً تغييرناپذير است. ارائه آمارهاي رو به افزايش در رسانه­ها و رؤيت آشكار اين دختران در معابر عمومي، بر نگراني­ها بيش از پيش دامن مي­زند و تبعات منفي آن به عنوان يک عارضه و آسيب اجتماعي، تأثير بسيار نامطلوبي بر جامعه مي­گذارد. گرچه آمار مربوط به دختران و زنان فراری جزو آمارهای محرمانه‌ای است که کمتر از سوی مسئولان و نهادهای ذی‌ربط اعلام می‌شود، اما واقعیت جامعه امروز نشان می‌دهد، بحث زنان و دختران فراری ,معین رمضانی- کارشناس فقه و مبانی حقوق اسلامی،تحلیلی بر آسیب اجتماعی فرار از منزل،فرار از خانه معلول شبكه پيچيده اي از عوامل مؤثر خانوادگي، رواني، اجتماعي و فرهنگي در سطح خانواده، ...ادامه مطلب

  • اولین برف سال ۱۳۹۵ ارتفاعات تورارکوه روستای جلیسه را سفیدپوش کرد.

  • اولین برف سال ۱۳۹۵ ارتفاعات تورارکوه روستای جلیسه را سفیدپوش کرد. حسین یکتا گفت: اولین برف سال 1395  ارتفاعات تورارکوه روستای جلیسه را سفیدپوش کرد. حسین یکتا در گفتگو با خبرنگار درسیاهکل اظهار داشت: اولین برف سال ۱۳۹۵ ارتفاعات تورارکوه روستای جلیسه را سفیدپوش کرد. وی با بیان اینکه بارش برف در نقاط دیگر دیلمان گزارش نشده است، گفت: بارش این برف تنها چندساعت ادامه داشت و هم اکنون وضعیت جوی دیلمان آرام است. بخشدار دیلمان و پیرکوه خاطرنشان کرد: از یک ماه قبل سوخت مایع در روستاهای دیلمان توزیع شد و گروه های امدادی آمادگی لازم برای بارش برف را دارند. منبع: پایگاه تحلیلی سیاهکل     ,اولین برف سال ۱۳۹۵ ارتفاعات تورارکوه روستای جلیسه را سفیدپوش کرد.بارش این برف تنها چندساعت ادامه داشت و هم اکنون وضعیت جوی دیلمان آرام است. ...ادامه مطلب

  • برای کـودکان خـودالگوی مناسبی باشیم

  • برای کـودکان خـودالگوی مناسبی باشیم دوران کودکی دوران بسیارحساس و مهمی است چون در این زمان شخصیت کودک شکل می‌گیرد واخلاق و رفتار و عادات و حتی افکار او پایه گذاری می‌شودپس اهمیت تعلیم و تربیت در این دوره بسیارحیاتی است و نباید آن را ناچیز و کم اهمیت شمرد و این وظیفه مهم برعهده پدرومادراست که این انسان کوچک را برای خود و آینده‌‌اش پرورش دهند.حال این سئوال مطرح است که والدین چه قدر با شیوه‌های تربیت کودک آشنایی دارند؟  اغلب والدین سعی می‌کنند بهترین روش را برای تربیت فرزندان خود انتخاب کنند تا آنها در آینده ازجایگاه و منزلت اجتماعی مناسبی برخوردارشوند.کارشناسان امرتعلیم وتربیت تاثیر محبت والدین در کودک را بیشتر از امکانات رفاهیو نیز اقتصادی می‌دانند و معتقدندکودک لباس‌ها و اسباب‌بازی‌های گرانقیمت و رنگارنگ را بدون مهر و محبت پدر و مادرش نمی‌خواهد او جویای محبت واقعی است یعنی محبتی که آثارش در رفتار و گفتار والدین آشکار و ملموس باشد.برای مثال، یک لباس معمولی اگر با بیان جملات ساده و زیبایی مثل «چقدر این لباس به تو می‌آید»یا«با این لباس چقدر زیبا  شده‌ای» و... همراه باشد در نظر کودک همین لباس معمولی به لباس رویاهایش تبدیل می‌شود یا خرید اسباب بازی‌های گران قیمت، کودک را به اندازه بازی با پدر و مادر خوشحال نمی‌کندچون بازی با پدر و مادر حتی بدون هیچ گونه اسباب بازی ای بهترین و قشنگ‌ترین لحظات را برایش رقم می‌زند.به این ترتیب، کودک از نوازش‌ها، بوسه‌ها، در آغوش گرفتن‌ها، تبسم‌ها و حتی از آهنگ محبت‌آمیز سخنان پدر و مادرش احساس محبت می‌کند.یکی دیگر از مهم‌ترین عواملی که در تربیت کودک موثر است، تربیت غیر کلامی ‌است.تربیت غیرکلامی ‌بیشتر از تربیت کلامی‌ اثر می‌گذارد؛ زیرا بچه‌ها دوست ندارند مدام مورد نصیحت قرار بگیرند، آنها در مقابل نصیحت‌های ما ، یا دوباره آن کار را تکرار می‌کنند یا شروع به جرو بحث می‌کنند.اما متاسفانه بعضی از والدین تربیت کودک را به پند واندرز و امر و نهی می‌دانند و فکر می‌کنند ‌ فقط زمانی که با فرزندشان مشغول صحبت و امر ونهی هستند به تربیت ا,باقر رجبی ویسرودی - کارشناس ارشد پژوهش علوم اجتماعی ، برای کـودکان خـودالگوی مناسبی باشیم، باقر، ویسرود، کودکان، الگوی مناسبی، تعلیم و تربیت، دوران کودکی،اهمیت تعلیم و تربیت در این دوره بسیارحیاتی است و نباید آن را ناچیز و کم اهمیت شمرد و این وظیفه مهم برعهده پدرومادراست که این انسان کوچک را برای خود و آینده‌‌اش پرورش دهند.حال این سئوال مطرح است که والدین چه قدر با شیوه‌های تربیت کودک آشنایی دارند ...ادامه مطلب

  • اهورا فلاح فرزند جمهور فلاح یکی از اساتید برجسته ورزش رزمی کانگ فو توآ ۲۱ شهرستان سیاهکل به دلیل غرق شدن در رودخانه ازبرم جان خود را از دست داد.

  • اهورا فلاح فرزند جمهور فلاح یکی از اساتید برجسته ورزش رزمی کانگ فو توآ ۲۱ شهرستان سیاهکل به دلیل غرق شدن در رودخانه ازبرم جان خود را از دست داد.  به گزارش پایگاه خبری تحلیلی درسیاهکل، در روزهای گذشته اهورا فلاح فرزند جمهور فلاح یکی از اساتید برجسته ورزش رزمی کانگ فو توآ ۲۱ شهرستان سیاهکل به دلیل غرق شدن در رودخانه ازبرم جان خود را از دست داد. در این روزها شایعات زیادی مبنی بر چگونگی غرق شدن وی به گوش ها می رشد. به همین جهت خبرنگار  برای روشن شدن این حادثه تلخ، جویای ماجرا شد. به گزارش خبرنگار ، مرحوم اهورا فلاح که خود یکی از کانگ فوکاران خوش اخلاق بود و درجه راهدانی در این رشته ورزشی داشت، به همراه چهل نفر از مربیان و پدر و مادر خود برای انجام تمرینات رزمی به روستای ازبرم می رود. وی یکی از اعضای تیم انتظامات گروه بود و البته به گفته دوستان، همرزمان و شاگردانش؛ یکی از با اخلاق ترین و منظم ترین این گروه نیز محصوب می شد. راهدان اهورا فلاح به همراه چهار نفر از رزمی کاران در فاصله ۱۰۰ متری با سایر اعضای گروه، در رودخانه ازبرم که هیچ نشانه ای از وجود چاه که بر اثر برداشت غیر اصولی رودخانه در زیر آب به وجود آمده بود نداشت؛ برای شنا به داخل آن می رود. هر چهار نفر در حال غرق شدن بودند که سه نفر از آنها نجات می یابند و آب گل آلود اهورا را به عمق برده و با وجود جستجوی پدر و دیگر مربیان ورزیده؛ هیچ اثری از وی در زیر آب پیدا نمی شود. بلافاصلاه با هلال احمر و اورژانس تماس گرفته شد. با تلاش های فراوان اعضای گروه توانستند اهورا را پیدا کرده و به خارج از آب منتقل کنند و پس از آن گروه های امدادی نیز برای احیای پیکر بی جان وی تلاش کردند اما تلاشی که بی فایده بود. به گزارش درسیاهکل، راهدان اهورا فلاح از سن پنج سالگی رشته ورزشی کانگ فو توآ ۲۱ را نزد پدر و مادر خود که از اساتید این رشته ورزشی هستند آغاز کرد و به یکی از مربیان این رشته تبدیل شد. وی دانشجوی رشته معماری بود که در کمال تأسف در سن ۱۹ سالگی جان به جان آفرین تسلیم کرد. تصاوير مرحوم راهدان اهورا فلاح منبع: پايگاه تحليلي در سياهكل ,به گزارش پایگاه خبری تحلیلی درسیاهکل، در روزهای گذشته اهورا فلاح فرزند جمهور فلاح یکی از اساتید برجسته ورزش رزمی کانگ فو توآ ۲۱ شهرستان سیاهکل به دلیل غرق شدن در رودخانه ازبرم جان خود را از دست داد. در این روزها شایعات زیادی مبنی بر چگونگی غرق شدن وی به گوش ها می رشد. به همین جهت خبرنگار برای روشن شدن این حادثه تلخ، جویای ماجرا شد. به گزارش خبرنگار ، مرحوم اهورا فلاح که خود یکی از کانگ فوکاران خوش اخلاق بود و درجه راهدانی در این رشته ورزشی داشت، به همراه چهل نفر از مربیان و پدر و مادر خود برای انجام تمرینات رزمی به روستای ازبرم می رود. ...ادامه مطلب

  • آدرس و تلفن آیت الله تبریزیان حكيم طبیب اسلامی

  • آدرس و تلفن آیت الله تبریزیان حكيم  طبیب اسلامی آدرس مطب آیت الله تبریزیان در قم جهت نوبتگیری بصورت حضوری در ساعت 12 ظهر از شنبه تا چهارشنبه به آدرس زیر مراجعه کنید  قم ، نیروگاه ، نرسیده به میدان نبوت ، کوچه 52 ، حسینیه موسی بن جعفر   جهت نوبت گیری تلفنی از ساعت 10 تا 12 صبح شنبه تا چهارشنبه 09901535927 به جهت ازدحام نوبت گیری ، مکرّر تماس گرفته شود تا جواب دهد. ( فقط در همین ساعت( برای دریافت نوبت از آیت الله تبریزیان می توانید از از ساعت ۱۰ الی ۱۲ روز شنبه تا چهارشنبه با شماره ۰۹۹۰۱۵۳۵۹۲۷ و ۰۹۹۰۱۵۳۵۹۲۸ تماس حاصل نمایید. زمان ویزیت: از شنبه تا چهارشنبه معمولا از ساعت ۱۵ تا نماز مغرب برای دریافت داروهای آیت الله تبریزیان در محل شهر خود می توانید از روز شنبه تا چهارشنبه با شماره های زیر تماس بگیرید: تماس از ساعت ۸ صبح الی ۱۲ ظهر با شماره های ۰۹۹۰۲۱۳۳۲۹۴ – ۰۹۹۰۲۱۳۳۲۹۵ – ۰۹۹۰۲۱۳۳۲۹۶ – ۰۹۹۰۲۱۳۳۲۹۷ تماس از ساعت ۱۶ الی ۲۰ با شماره ۰۹۱۶۲۳۴۲۴۰۳ – ۰۹۱۵۶۶۱۲۷۸۴ – ۰۹۱۵۶۶۱۲۷۹۴ شهر کرج آقای قاضی میرسعید  داروخانه مجاز: http://www.abbastabrizian.com/وب سايت رسمي ,/آدرس و تلفن آیت الله تبریزیان حكيم طبیب اسلامی آدرس مطب آیت الله تبریزیان در قم جهت نوبتگیری بصورت حضوری در ساعت 12 ظهر از شنبه تا چهارشنبه به آدرس زیر مراجعه کنید قم ، نیروگاه ، نرسیده به میدان نبوت ، کوچه 52 ، حسینیه موسی بن جعفر جهت نوبت گیری تلفنی از ساعت 10 تا 12 صبح شنبه تا چهارشنبه ...ادامه مطلب

  • زندگینامه حضرت آیت الله سیدعلی حسيني اشكورى نماينده منتخب مردم گيلان در مجلس خبرگان رهبري

  • زندگینامه حضرت آیت الله سیدعلی حسيني اشكورى نماينده منتخب مردم گيلان در مجلس خبرگان رهبري آیت الله سید علی حسینی اشکوری در سال 1337 در خانواده ای اهل علم و هجرت و جهاد و در خاندانی از سلاله زهرای اطهر (س) دیده به جهان گشودند . ایشان وارث سجایای آباء و اجدادی بودند که نسل به نسل درکسب معارف الهی و کار هدایت مردم کوشیده اند. پدر بزگوار ایشان مرحوم آیت الله سید محمد اشکوری از عالمان ربانی و فیلسوف به شمار می رفتند ایشان پس از طی مدارج علمی در حوزه نجف اشرف  و کسب اجازه اجتهاد از علمای معاصر خویش به مشهد مقدس مهاجرت نمودند  و طلاب و فضلای بسیاری را از محضر درس خویش بهره مند نمودند ایشان با توجه اهتمامی که به تحصیل علم فرزندان خویش داشتند به نجف مهاجرت نمودند. آیت الله اشکوری در اوایل کودکی همراه با والد از مشهد مقدس به نجف اشرف مهاجرت نمودند و پس از گذراندن دوره ی ابتدایی وارد حوزه مبارکه نجف اشرف شدند و پس از طی نمودن دوره ی مقدمات و سطح عالی به درس خارج آیت الله شهید محمد باقر صدر راه یافتند. آیت الله سید علی حسینی اشکوری متولد ۱۳۳۷ فرزند مرحوم آیت الله محمد حسینی اشکوری از علمای برجسته است. وی پس از طی مدارج علمی در نجف اشرف و کسب اجازه اجتهاد به مشهد مقدس مهاجرت کرد. آیت الله حسینی دروس خارج خود را در محضر آیت الله محمدباقر صدر طی نمود. وی که سابقه زندانی شدن توسط حزب بعث عراق پیش از انقلاب را دارا بود سالهاست به عنوان استاد معارف و اخلاق در حوزه های علمیه شناخته می شود. ایشان از آغاز جوانی در سال های پیش از انقلاب همراه با نهضت اسلامی و همگام با انقلابیون در صف مبارزان قرار گرفتند و برای دفاع از آرمانها از هیچ گونه فداکاری دریغ نورزیدند و در همین راستا توسط حزب بعث عراق دستگیر و شکنجه های فراوانی  متحمل شدند و پس از آزادی به ایران بازگشتند و در دوران جنگ تحمیلی جهت تبلیغ راهی جبهه شدند و در مناطق مختلف از قبیل سوسنگرد و آبادان حضوری فعال داشتند ایشان پس از ورود به ایران با پیروزی سیره نیکانشان به ادامه تحصیل در حوزه علمیه قم مشغول شدند و سالیان دراز از محضر عالمان فرزانه بهره مند گردیدند و به دریافت اجتهاد مطلق نایل شدند و هم اکنون یکی از چهره های علمی در حوزه و اساتید با سابقه در دانشگاه می باشند و همواره سعی نموده اند ارتباط حوزه و دانشگاه را,آیت الله سید علی حسینی اشکوری در سال 1337 در خانواده ای اهل علم و هجرت و جهاد و در خاندانی از سلاله زهرای اطهر (س) دیده به جهان گشودند . ایشان وارث سجایای آباء و اجدادی بودند که نسل به نسل درکسب معارف الهی و کار هدایت مردم کوشیده اند. ...ادامه مطلب

  • نخستین نشاء برنج سیاهکل در چالشم

  • نخستین نشاء برنج در روستاي چالشم سياهكل بهزاد کوهستانی مدیر جهاد کشاورزی شهرستان سیاهکل در گفتگو با خبرنگار درسیاهکل اظهار داشت: اولین کشت نشای برنج در روستای چالشم از توابع بخش مرکزی شهرستان سیاهکل انجام شد. وی با بیان اینکه مصطفی قاسمی از کشاورزان روستای چالشم در سه هکتار از زمین خود برنج بومی هاشمی و علی کاظمی را کشت کرده است، گفت: این کار به صورت سنتی و توسط بانوان این روستا انجام شده است. مدیر جهاد کشاورزی سیاهکل تصریح کرد: شالیکاران سیاهکلی سالانه ۱۶ هزار و ۹۰۰ تن شلتوک و ۱۱ هزار تن برنج سفید تولید می کنند. منبع: پايگاه تحليلي خبري سياهكل ,بهزاد کوهستانی مدیر جهاد کشاورزی شهرستان سیاهکل در گفتگو با خبرنگار درسیاهکل اظهار داشت: اولین کشت نشای برنج در روستای چالشم از توابع بخش مرکزی شهرستان سیاهکل انجام شد. وی با بیان اینکه مصطفی قاسمی از کشاورزان روستای چالشم در سه هکتار از زمین خود برنج بومی هاشمی و علی کاظمی را کشت کرده است، گفت: این کار به صورت سنتی و توسط بانوان این روستا انجام شده است. مدیر جهاد کشاورزی سیاهکل تصریح کرد: شالیکاران سیاهکلی سالانه ۱۶ هزار و ۹۰۰ تن شلتوک و ۱۱ هزار تن برنج سفید تولید می کنند. ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها